一、伊利的經(jīng)營(yíng)理念?
客戶(hù)至上,品質(zhì)為本。提倡永不滿(mǎn)足,不斷超越自我,追求“他人不可替代”,想人之未想,干人之未所干的理念。
專(zhuān)注乳業(yè),做乳品專(zhuān)家。立足中國(guó),放眼世界發(fā)展觀。做長(zhǎng)青企業(yè)先做強(qiáng)、再做大。
嚴(yán)格、高效的精確管理,精確到每一個(gè)細(xì)節(jié)。
伊利向消費(fèi)者奉獻(xiàn)的“精良產(chǎn)品”,人性化,精品化,天然性,創(chuàng)新性。
二、晉商的經(jīng)營(yíng)理念?
篤實(shí)不欺,信義為本的誠(chéng)信精神
誠(chéng)信是商業(yè)的首要秩序,也是晉商精神中最寶貴的財(cái)富。晉商認(rèn)為:“君子愛(ài)財(cái),取之有道”,“信義為本,祿利為末”,“重信義,除虛偽,節(jié)情欲,敦品行,貴忠誠(chéng),鄙利己,奉博愛(ài),薄嫉恨,喜辛苦,戒奢華”,經(jīng)商雖然是以盈利為目的,如果堅(jiān)守道德信義的根本,定能成功。
不畏艱辛,敢冒風(fēng)險(xiǎn)的開(kāi)拓精神
從晉商的發(fā)家史看,大部分起于寒微。為湊足經(jīng)商本錢(qián),有的不惜舉家籌資,有的甚至靠變賣(mài)妻子的首飾籌措。由于本小資薄,他們迫不得已從肩挑負(fù)販艱難起步。為取微利,他們別妻舍子、餐風(fēng)飲露、冒險(xiǎn)跋涉。在務(wù)實(shí)理念的支配下,在崇商觀念的支撐下,晉商不畏艱辛,走蒙疆,下南洋,渡東瀛,充分體現(xiàn)了他們不畏艱辛、堅(jiān)忍不拔的精神風(fēng)貌。
和衷共濟(jì),團(tuán)隊(duì)合作的群體精神
山西是華夏民族的發(fā)祥地之一,也是先秦時(shí)期儒家文化較為發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,晉商對(duì)血緣關(guān)系更為認(rèn)同和重視。他們用宗法社會(huì)的鄉(xiāng)里之誼彼此團(tuán)結(jié)在一起,用會(huì)館的維系和精神上崇奉關(guān)圣的方式,增強(qiáng)相互間的了解,通過(guò)講義氣、講相與、講幫靠,協(xié)調(diào)商號(hào)間的關(guān)系,消除人際間的不和,形成大大小小的商幫群體。
晉商正是憑借著群體的力量,避免了因勢(shì)單力薄帶來(lái)的困境,減小了在陌生環(huán)境下的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),同時(shí)進(jìn)行同行間的經(jīng)濟(jì)管理和協(xié)調(diào),避免內(nèi)部爭(zhēng)斗,一致對(duì)外,從而創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)的商業(yè)奇跡。
審時(shí)度勢(shì),靈活多變的務(wù)實(shí)精神
明清晉商成就斐然,與其經(jīng)營(yíng)謀略應(yīng)用得當(dāng)有關(guān)。他們正確吸收古人經(jīng)商經(jīng)驗(yàn),在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中善于審時(shí)度勢(shì),靈活機(jī)動(dòng)。如大盛魁的旅蒙商經(jīng)歷200余年長(zhǎng)久不衰,其中有一條經(jīng)驗(yàn)就是組織貨源有針對(duì)性,營(yíng)銷(xiāo)方式靈活。
如蒙古牧民以肉食為主,喜飲磚茶,大盛魁便自設(shè)茶莊進(jìn)行磚茶的加工,滿(mǎn)足牧民需要。蒙古牧民喜歡穿結(jié)實(shí)耐用的斜紋布,大盛魁便大量組織貨源,滿(mǎn)足供應(yīng),并將布料按照蒙古牧民的習(xí)慣,裁成不同尺寸的蒙古袍料,由蒙古牧民任意選購(gòu)等。
愛(ài)國(guó)愛(ài)民,兼濟(jì)天下的奉獻(xiàn)精神
在晉商興盛的500年中,晉商繼承了民族自強(qiáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義精神,最突出的是光緒二十四年(1898年),英帝國(guó)主義的福公司與山西政府簽訂了山西開(kāi)礦制鐵以及轉(zhuǎn)運(yùn)各色礦產(chǎn)資源章程20條,對(duì)山西的礦產(chǎn)資源進(jìn)行掠奪,面對(duì)這種喪權(quán)辱國(guó)的情況,山西人民掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)爭(zhēng)礦運(yùn)動(dòng)。
以祁縣三晉源票號(hào)財(cái)東渠本翹為首,聯(lián)合祁縣、太谷、平遙各票號(hào)從英國(guó)人手中爭(zhēng)礦、贖礦。持續(xù)十多年的斗爭(zhēng),晉商終于沖破層層壓力取得了勝利,這場(chǎng)斗爭(zhēng)稱(chēng)得上是中國(guó)近代史上的一次反帝愛(ài)國(guó)的壯舉,被史學(xué)家稱(chēng)之為是“匯入近代史主流的曠世之功”。
總而言之,誠(chéng)實(shí)守信是晉商精神的靈魂,開(kāi)拓進(jìn)取是晉商精神的力量源泉,和衷共濟(jì)是晉商的環(huán)境支持,務(wù)實(shí)經(jīng)營(yíng)是晉商精神的內(nèi)在品質(zhì),經(jīng)世濟(jì)民是晉商精神的永恒追求,這五種精神的相互促進(jìn)成就了晉商五百年的商業(yè)輝煌。
三、人本的經(jīng)營(yíng)理念?
人本集團(tuán)創(chuàng)立于1991年,成立于1997年,是中國(guó)最大的軸承生產(chǎn)企業(yè)之一,同時(shí)涉足商業(yè)超市、機(jī)電貿(mào)易等產(chǎn)業(yè)?,F(xiàn)有職工19750余人,資產(chǎn)總額81.52億元,2013年實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售收入120億元,完成利稅5.5億元。
以人為本,和諧為一,得益社會(huì),還益社會(huì)企業(yè)宗旨:和諧為一,仁慈無(wú)限。
企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念:以人為本、以法治企、以質(zhì)興企、不斷創(chuàng)新。
企業(yè)發(fā)展觀:誠(chéng)信是基石,雙贏是動(dòng)力,團(tuán)結(jié)、合作是一條最好的路。
企業(yè)使命:躋身世界軸承行業(yè)十強(qiáng)之列,振興民族工業(yè)。
四、京東的經(jīng)營(yíng)理念?
理念是:合作、誠(chéng)信、交友 合作 國(guó)際化帶來(lái)競(jìng)爭(zhēng)全球化,中國(guó)電子商務(wù)領(lǐng)域風(fēng)云變幻,360buy京東商城作為首當(dāng)其沖的旗幟性企業(yè),不可避免的會(huì)迎來(lái)更為激烈甚至白熱化的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。面對(duì)愈發(fā)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),京東時(shí)刻告誡自己:我們不僅要協(xié)同戰(zhàn)略合作伙伴加強(qiáng)密切合作關(guān)系,更要與對(duì)手在充分競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上展開(kāi)合作。
京東理解的合作,是共贏發(fā)展的合作、聯(lián)合互補(bǔ)的合作,由合作帶來(lái)的“競(jìng)合共贏”是京東謀求發(fā)展的永恒理念。
五、先進(jìn)經(jīng)營(yíng)的理念?
就是隨著時(shí)代潮流的觀念理念和良好的經(jīng)營(yíng)策略。
并會(huì)有自己的創(chuàng)新精神,其本質(zhì)是不變的。
公司的經(jīng)營(yíng)理念其實(shí)有點(diǎn)象學(xué)校的校訓(xùn)都差不多是一個(gè)意思,都是公司發(fā)展的方向和要求。不同的公司有不同的理念,不同的行業(yè)也有不同的理念。例如有句話叫:顧客就是上帝。意思說(shuō)的就是搞好服務(wù),因?yàn)榉?wù)好了顧客就是對(duì)自己產(chǎn)品的最好推銷(xiāo)。
現(xiàn)在說(shuō)下管理理念。說(shuō)白了就是你想怎樣管理好自己的公司或團(tuán)隊(duì)。例如:MBO(目標(biāo)管理)。績(jī)效管理。產(chǎn)品質(zhì)量管理等等。這都是管理理念的一個(gè)體現(xiàn)。其實(shí)管理理念是一個(gè)團(tuán)隊(duì)和公司要求發(fā)展很重要的一部分,好的管理理念和方式方法,對(duì)公司和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展有著重要的意義和影響。
六、格力的經(jīng)營(yíng)理念?
格力企業(yè)的戰(zhàn)略使命是:讓世界愛(ài)上中國(guó)造 戰(zhàn)略使命是通過(guò)格力企業(yè)文化的升華 格力精神 企業(yè)精神:忠誠(chéng)、友善、勤奮、進(jìn)取 經(jīng)營(yíng)理念:制造最好的空調(diào)奉獻(xiàn)給廣大消費(fèi)者 管理理念:創(chuàng)新永無(wú)止境 管理特色:合理化、科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化、網(wǎng)絡(luò)化 服務(wù)理念:您的每一件小事都是格力的大事 人力資源理念:以人為本 格力愿景、使命及核心價(jià)值觀 愿景:締造全球領(lǐng)先的空調(diào)企業(yè),成就格力百年的世界品牌 使命:弘揚(yáng)工業(yè)精神,追求完美質(zhì)量,提供專(zhuān)業(yè)服務(wù),創(chuàng)造舒適環(huán)境 濃縮為一句話:“讓世界愛(ài)上中國(guó)造” :格力官方網(wǎng)站
七、德云社的經(jīng)營(yíng)理念?
是創(chuàng)作衣食父母喜歡的相聲作品,捧出衣食父母喜歡的相聲演員所以才會(huì)得到廣大觀眾和粉絲們的熱情追捧。
而且他們還在時(shí)刻適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,現(xiàn)在是個(gè)看臉靠顏值的時(shí)代,所以張?jiān)评?、郭麒麟、孟鶴堂這樣的小鮮肉就應(yīng)運(yùn)而生了,預(yù)計(jì)下一個(gè)要捧的王九龍也是當(dāng)之無(wú)愧的帥哥一枚,德云社的粉絲也是上到八十歲的老人,下到十幾歲的孩子,可以說(shuō)受眾非常龐大!所以,適應(yīng)市場(chǎng)需求是他最大的亮點(diǎn),市場(chǎng)需要什么樣的演員,他們就有什么樣的演員,不能不說(shuō)郭德綱是真的厲害!
八、紀(jì)梵希的經(jīng)營(yíng)理念?
公司管理理念 移動(dòng)打靶論 追求完美意味著從高起點(diǎn)、以高標(biāo)準(zhǔn)、向更高的目標(biāo)無(wú)限接近。最高、最難的目標(biāo)是處于不斷移動(dòng)中的目標(biāo)。
在對(duì)移動(dòng)的目標(biāo)進(jìn)行“射擊”時(shí),要根據(jù)目標(biāo)移動(dòng)的情況及時(shí)、迅速地組織與目標(biāo)相匹配的各項(xiàng)資源。通俗的講就是移動(dòng)打靶。各級(jí)管理者必須對(duì)事物有全局觀和洞察力,不斷地調(diào)整和控制團(tuán)隊(duì)的工作方向和工作方式以保證目標(biāo)的完成。 精神貴族論 我們肩負(fù)著為改善人類(lèi)的工作、生活環(huán)境質(zhì)量,為人與環(huán)境和諧共處貢獻(xiàn)全部力量的美好使命。在追求經(jīng)濟(jì)利益與物質(zhì)富足的同時(shí),我們更加滿(mǎn)足于一種來(lái)自使命的榮譽(yù)感和自豪感。
九、營(yíng)銷(xiāo)理念和經(jīng)營(yíng)理念的區(qū)別?
、兩者的觀點(diǎn)不同:
(1)經(jīng)營(yíng)理念的觀點(diǎn):企業(yè)利潤(rùn)、消費(fèi)和社會(huì)利益統(tǒng)一。
(2)營(yíng)銷(xiāo)理念的觀點(diǎn):以顧客為中心組織管理市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)。
2、兩者的特點(diǎn)不同:
(1經(jīng)營(yíng)理念的特點(diǎn):要求市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者在制定市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)政策時(shí),要統(tǒng)籌兼顧三方面的利益,即企業(yè)利潤(rùn)、消費(fèi)者需要的滿(mǎn)足和社會(huì)利益。
(2)營(yíng)銷(xiāo)理念的特點(diǎn):不再是為自己的產(chǎn)品找到合適的顧客,而是為顧客設(shè)計(jì)適合的產(chǎn)品。
3、兩者的意義不同:
(1)經(jīng)營(yíng)理念的意義:經(jīng)營(yíng)理念是對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理念的修改和補(bǔ)充。這種觀念認(rèn)為,企業(yè)的任務(wù)是確定目標(biāo)市場(chǎng)需求、欲求和利益,并且在保持和增進(jìn)消費(fèi)者和社會(huì)福利的情況下,比競(jìng)爭(zhēng)者更有效率地使目標(biāo)顧客滿(mǎn)意。這不僅要求企業(yè)滿(mǎn)足目標(biāo)顧客的需求與欲望,而且要考慮消費(fèi)者及社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
(2)營(yíng)銷(xiāo)理念的意義:市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)觀念是一種新型的企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué),要求企業(yè)一切計(jì)劃與策略應(yīng)以消費(fèi)者為中心,正確確定目標(biāo)市場(chǎng)的需要與欲望,比競(jìng)爭(zhēng)者更有效地提供目標(biāo)市場(chǎng)所要求的滿(mǎn)足。要求企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)管理貫徹“顧客至上”的原則,使顧客滿(mǎn)意,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。
十、經(jīng)營(yíng)方針與經(jīng)營(yíng)理念?
經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)方針的區(qū)別在于。經(jīng)營(yíng)理念是一個(gè)籠統(tǒng)的概念,而經(jīng)營(yíng)方針是比較具體的一個(gè)概念。